| Храм в честь иконы Божией Матери «Державная» Храм, который прихожане называют «праздничным» храмом обители, был построен в честь иконы Божией Матери «Державная». В своем проекте архитектор Н. М. Дядко использовал различные стили древнерусского храмового зодчества, в основном — Владимиро-Суздальский и Псково-Новгородский. |
Белоснежные стены с тонкими горизонтальными линиями, аркатурный поясок, большой высокий синий купол с золотыми звездами в форме короны, нарядный кокошник вокруг купола создают его празднично-торжественный облик. Внутреннее убранство повторяет интерьер древних византийских храмов. Работа выполнена с использованием древних техник — фрески, мозаики, инкрустации камнем, эмали и витража.
В глубине храма в конхе над каждым входящим раскрывается огромный силуэт Божией Матери Оранта. На мозаике в золотом, мерцающем свете Пречистая стоит с молитвенно поднятыми руками.
Отличительной чертой храма является очень большой купол и отсутствие колонн внутри. В куполе находится мозаика с изображением Вознесения Господня. Сама эта композиция Вознесения имеет несколько планов: один план рассказывает нам о Евангельском событии, о Вознесении Спасителя, а другой одновременно предвещает Второе пришествие - Господь в славе возносится, но в славе и приходит к нам.
Все иконы храма объединены одним смыслом- они были написаны специально для святых мощей. Иконы апостола Андрея и апостолов Петра и Павла выделины особо- их поместили в сени, а сами мощи в небольшие гробницы, изготовленные из оникса в скульптурной мастерской.
В украшении храмового убранства участвовало много мастерских : мастерская цветных металлов, золотошвейная, швейная, столярная, резчицкая, слесарная, позолотная.
В глубине храма в конхе над каждым входящим раскрывается огромный силуэт Божией Матери Оранта. На мозаике в золотом, мерцающем свете Пречистая стоит с молитвенно поднятыми руками.
Отличительной чертой храма является очень большой купол и отсутствие колонн внутри. В куполе находится мозаика с изображением Вознесения Господня. Сама эта композиция Вознесения имеет несколько планов: один план рассказывает нам о Евангельском событии, о Вознесении Спасителя, а другой одновременно предвещает Второе пришествие - Господь в славе возносится, но в славе и приходит к нам.
Все иконы храма объединены одним смыслом- они были написаны специально для святых мощей. Иконы апостола Андрея и апостолов Петра и Павла выделины особо- их поместили в сени, а сами мощи в небольшие гробницы, изготовленные из оникса в скульптурной мастерской.
В украшении храмового убранства участвовало много мастерских : мастерская цветных металлов, золотошвейная, швейная, столярная, резчицкая, слесарная, позолотная.
Освящение Державного храма совершили Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Митрополит Филарет в октябре 2008 года — во время последнего визита на Беларусь Его Святейшества. В своём приветственном слове Патриарх Алексий II сказал: «В украшение и благолепие этого храма вложено так много любви, что она не может не трогать человеческого сердца и не может не располагать обратиться к Богу с молитвой… Этот храм невольно возносит ум и сердце горе».
